'ஸஹர் உணவு விழா' (Sahar Food Festivals)
وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْا ۚ اِنَّهٗ لَا یُحِبُّ
الْمُسْرِفِیْنَ
"உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்; வீண் விரயம் செய்யாதீர்கள்" என்ற குர்ஆனின் (7:31)
ரமலான் என்பது வணக்க வழிபாட்டிற்கும், மறுமைச் சிந்தனைக்கும் உரிய மாதம்
ரமலானின் நோக்கம் என்ன?
- தக்வா (இறையச்சம்): நோன்பு கடமையாக்கப்பட்டதன் நோக்கம் நாம் பசியோடு இருக்க வேண்டும் என்பதல்ல, மாறாக நம்மிடம் "தக்வா" எனும் இறையச்சம் மேலோங்க வேண்டும் என்பதே.
- குர்ஆனின் மாதம்: இது உணவுகளுக்காகக் கொண்டாடப்படும் மாதம் அல்ல; குர்ஆன் அருளப்பட்ட மாதம்.
- மறுமைச் சிந்தனை: பகலில் பசியோடு இருப்பது, நரக நெருப்பிலிருந்து தப்பிக்கவும் வழிவகுக்க வேண்டும்.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கையில் பசியும், எளிமையும் பிரிக்க முடியாதவை.
வயிற்றில் கல்லைக் கட்டிய வரலாறு: கந்தக் போர் (அகழிப் போர்)
- ஹிஜ்ரி 5-ஆம் ஆண்டு, ஷவ்வால் மாதம் (ரமலான் முடிந்து அடுத்த மாதம்).
- காலநிலை: அந்த நேரத்தில் மதீனாவில் கடும் குளிரும், பஞ்சமும் நிலவியது.
- பசியின் கொடுமை: ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்று பசியைப் பழகிய அந்தத் தோழர்கள், போர்ச் சூழலில் அடுத்த மாதமும் உணவின்றி பசியோடு அகழி தோண்டினார்கள்.
மதீனாவைச் சுற்றிலும் எதிரிகள் முற்றுகையிட்ட போது, மதீனாவைப் பாதுகாக்க அகழி தோண்டும் பணி நடைபெற்றது.
·
தோழர்களின் நிலை: பசி தாங்க முடியாமல் அபூ தல்ஹா (ரலி) போன்ற தோழர்கள் நபிகளாரிடம் வந்து முறையிட்டனர். அவர்கள் தங்கள் ஆடைகளை விலக்கிக் காட்டினர்; பசியின் வேதனையால் வயிறு ஒட்டிப் போய்விடாமல் இருக்க, ஆளுக்கு ஒரு கல்லை வயிற்றில் வைத்துக் கட்டியிருந்தனர்.
- நபிகளாரின் தியாகம்: தோழர்களின் நிலையைக் கண்டு வருந்திய நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள், தனது ஆடையைச் சற்றே விலக்கிக் காட்டினார்கள். அங்கே தோழர்கள் அதிர்ந்து போனார்கள். நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் தனது வயிற்றில் இரண்டு கற்களைக் கட்டியிருந்தார்கள்.
ஆதாரம்:
ஸஹீஹ் புகாரி (ஹதீஸ் எண்: 4101), ஸஹீஹ் முஸ்லிம், மற்றும் ஜாமிஉத் திர்மிதி (ஹதீஸ் எண்: 2371).
v இந்தச் சம்பவத்தைச் சொல்லிவிட்டு, இன்றைய 'ஸஹர் உணவு விழா' கலாச்சாரத்தோடு இப்படி ஒப்பிடுங்கள்:
1.
பசியின் மாண்பு: "நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் பசியைத் தாங்க முடியாமல் வயிற்றில் இரண்டு கற்களைக் கட்டிக்கொண்டு உழைத்தார்கள். ஆனால், இன்று நாம் ஒருவேளை நோன்பு நோற்பதற்காக, இரவு முழுவதும் விதவிதமான உணவுகளைத் தேடி அலைகிறோம். இதுவா நபிகளார் காட்டிய வழி?"
2.
எளிமை: "நபி (ஸல்) அவர்களின் வீட்டில் பல மாதங்கள் அடுப்பு எரியாது, பேரீச்சம்பழமும் தண்ணீருமே உணவாக இருந்தது. ஆனால், இன்று நம் ஸஹர் மேஜைகளில் உணவுகள் வீணாக்கப்படுகின்றன. தக்வா உணர வேண்டிய மாதத்தில், நாம் ருசிக்கு அடிமையாகிவிட்டோம்."
3.
அகழிப் போர் பாடம்: "அகழி தோண்டும்போது பசியோடு இருந்தபோதும் அவர்கள் தொழுகையையும், திக்ரையும் விடவில்லை. ஆனால், இன்று நாம் ஸஹர் உணவுக்காக விடிய விடிய ஹோட்டல்களில் அமர்ந்துவிட்டு, ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தவறவிடுகிறோம்."
கூடுதல் தகவல்: ஜாபிர் (ரலி) அவர்களின் விருந்துஇதே அகழிப் போரின்போது நபிகளாரின் பசியைக் கண்ட ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள், ஒரு சிறிய ஆட்டையும் கொஞ்சம் கோதுமையையும் கொண்டு உணவு தயாரித்து நபிகளாரை ரகசியமாக அழைப்பார்கள். ஆனால், நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் தான் மட்டும் உண்ணாமல், அகழி தோண்டிய அத்தனை தோழர்களையும் (சுமார் 1000 பேர்) அழைத்து அந்த உணவில் 'பரக்கத்' செய்து அனைவருக்கும் பசியாற்றினார்கள்.
ஆனால் இன்று நாம் ரமலான் மாதத்திலேயே, , ஸஹர் என்ற பெயரில் அதிகாலை வரை உணவகங்களில் நேரத்தைக் கழிக்கிறோம்.
- சகிப்புத்தன்மை (Sabr): பசியையும் குளிரையும் சகித்துக்கொண்டு அவர்கள் இஸ்லாத்தைப் பாதுகாத்தார்கள்.
- எளிமை: ஒரு கைப்பிடி பேரீச்சம்பழம் அல்லது கொஞ்சம் கோதுமை மாவு கிடைப்பதே அந்த நேரத்தில் பெரும் பாக்கியமாகக் கருதப்பட்டது.
- இபாதத்: பசியோடு இருந்தபோதும், அவர்கள் தங்கள் கடமைகளிலிருந்தோ அல்லது இறைத் தியானத்திலிருந்தோ பின்வாங்கவில்லை.
·
"அகழி தோண்டிய தோழர்கள் பசியால் வாடியபோது, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வானவர்களையும், புயல் காற்றையும் அனுப்பி உதவி செய்தான். ஆனால் இன்று நாம் ஸஹர் நேரத்தில் வயிற்றை நிரப்புவதையே நோக்கமாகக் கொண்டு அலைகிறோம். நம்மிடம் அந்தத் தோழர்களின் தியாக உணர்வு இருக்கிறதா? அல்லது உணவின் மீதான மோகம் இருக்கிறதா?"
என்று மக்களைச் சிந்திUங்கள்.
3. ஸஹர் உணவு விழாக்களும் தற்போதைய நிலையும்
சமீபகாலமாக முக்கிய நகரங்களில், குறிப்பாக சென்னை போன்ற இடங்களில் 'ஸஹர் மேளா' அல்லது 'ஸஹர் ஃபுட் ஃபெஸ்டிவல்' என்ற பெயரில் கலாச்சாரம் பெருகி வருகிறது. சென்னை,
மதுரை,
திருச்சி,
கோவை,
மற்றும்
தஞ்சாவூர்
போன்ற
பெருநகரங்களில்
இருக்கக்கூடிய
பள்ளிவாசல்களில்
உயர்தரமான
சஹர்
உணவுகள்
வழங்கப்படுகிறது.
ஆனால்
அதை
உண்ணக்கூடிய
மக்கள்
ருசியை
பார்த்து
ஒவ்வொரு
இடத்திற்கும்
மாறி
மாறி
செல்லக்கூடிய
ஒரு
சூழ்நிலை
பரவலாக
பார்க்க
முடிகிறது.
யூடிபர்களால்
இந்த
மஸ்ஜிதில்
சுவையான
உணவு
வழங்கப்படுகிறது
என்பதை
விளம்பரப்படுத்தி
மிக
தூரத்தில்
இருந்து
மக்களை
வரவைப்பதற்கு
உண்டான
வேலைகள்
நடைபெறுகிறது.
இதில் உள்ள தீமைகள்:
- நேர விரயம்: இபாதத் செய்ய வேண்டிய இரவு நேரங்களை, விதவிதமான உணவுகளைத் தேடி அலைவதிலும், வரிசையில் நின்று வாங்குவதிலும் கழிக்கிறோம்.
- தஹஜ்ஜுத் மற்றும் திக்ருகள் பாதிப்பு: ஸஹர் நேரத்தில் அல்லாஹ்விடம் அழுது துஆ செய்ய வேண்டிய அடியான், உணவகங்களில் சிரித்துப் பேசிக்கொண்டு அரட்டை அடித்துக் கொண்டிருப்பது வேதனைக்குரியது.
- ஆடம்பரம் மற்றும் வீண் விரயம்: "உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்; வீண் விரயம் செய்யாதீர்கள்" என்ற குர்ஆனின் (7:31) கட்டளை இங்கே மீறப்படுகிறது.
சஹர்
உணவு
இலவசம்
என்று
அறிவிப்பதால்
அக்கம்பக்கத்து
வீட்டில்
கூட
சமையல்
செய்யாமல்
மர்கஸில்
வந்து
சஹர்
உணவை
சாப்பிடும்
நிலை
இருக்கின்றது
சஹர்
உணவு
விழா
வலியுறுத்தி
சம்பந்தமில்லாத
ஹதீஸ்
களை
பயன்படுத்தி
வசூல்
வேட்டை
நடத்தப்படுகிறது.
கண்ணியமிகு
ரமலான்
மாதத்தில்
சஹர்
உணவு
வழங்கும்
மஸ்ஜிதுகளின்
நிர்வாகிகளுக்கு
ஒரு
அன்பான
வேண்டுகோள்!
தாங்கள்
செய்யும்
இப்பணி
மிக
உயர்ந்த
பணி,
ஒரு
முஃமினின்
கடமையை
நிறைவேற்றுவதற்கு
உறுதுணையாக இருப்பது இறை
அருளை
பெற்று
தரும்
பணி.
அல்லாஹு
தஆலா
அதற்கு நற்கூலிகளை உங்களுக்கு
வழங்குவானாக.
ஆமீன்.
யாருக்கு
சஹர்
உணவு
இலவசமாக
தரலாம்
என்றால்
வெளி
ஊர்களில்
இருந்து
வந்து
பெருநகரங்களில்
தங்கி
கடைகளில்
அரசு
அலுவலகங்களில்
குடும்பம்
இல்லாமல்
வேலை
பார்க்கும்
நபர்களுக்கு மட்டுமே
சஹர்
உணவு
ஏற்பாடு
செய்யலாம்
இது
நியாயமானது
அவர்களுக்கும்
தேவையானது
ஆனால்
அனைவருக்குமே
சஹர்
உணவு
ஏற்பாடு
என்று
செய்து
போடுவது
ஏற்புடையதல்ல
குடும்பமாக
வசிப்பவர்களும்
சஹர்
உணவு
சாப்பிடுவது
ஏற்புடையதல்ல
இதை
தவிர்த்துக்
கொள்ள
வேண்டும்
குடும்பங்களில்
இருப்பவர்களுக்கு
சகர்
உணவு
இல்லை
என்று
அறிவிக்க
வேண்டும்
.
இதனால் நம் சமூகத்தைச் சார்ந்த இளைஞர்கள் இரவு நேரத்தில் தூங்காமல் பைக் ரேஸ் செய்வது, அதிவேகமாக சென்று விபத்துக்குள்ளாகுவது, காவல்துறையினரிடம் சிக்கிக் கொள்வது இதுபோன்ற அவலங்கள் நிகழ்கிறது.
·
சஹர் உணவு வழங்கும் நிர்வாகம் சில வழிமுறைகளை பேண வேண்டும்.
1) ஸஹர் உணவு
வெளியூரிலிருந்து
வந்து
படிக்கும்
மாணவர்கள்,
பணிபுரியும்
மக்கள்,
வீடுகளில்
சஹர்
உணவு
ஏற்பாடு
செய்ய
முடியாதவர்கள்
இவர்களுக்கு
மட்டும்
வழங்கப்பட
வேண்டும்.
2) டோக்கன் வழிமுறை
பேணப்பட
வேண்டும்.
3) தங்கள் ஜமாஅத்தில்
யார்
வேண்டுமானாலும்
உணவு
உண்ணலாம்
என்பதை
தடுக்க
வேண்டும்.
4.பொதுவாக சஹர்
உணவு
மஸ்ஜித்
மற்றும்
பொது
நிறுவனங்களின்
மூலம்
ஏற்பாடு
செய்யப்பட்டதற்கான
காரணம்
வெளியூர்
வாசிகளுக்கும்
மட்டுமே.
ஆனால்
இன்று
மக்களிடம்
பணம்
வசூல்
செய்யப்பட்டு
யார்
வேண்டுமானாலும்
சாப்பிட்டுக்
கொள்ளலாம்
என்று
ஒரு
மஸ்ஜிதின்
நிர்வாகம்
செய்கிறது
என்றால்
அது
வீண்
விரயத்திற்கு
உறுதுணையாக
போகிறது
என்பது
தானே
மார்க்க
பார்வையில்
அர்த்தம்.
·
தன்
மஸ்ஜிதில்
பணி
செய்யக்கூடிய
இறைப்
பணியாளர்களுக்கு
சரியான
முறையில்
ஊதியம்
கொடுக்க
முடியவில்லை.
·
கண்டுகொள்ளப்படாத
சிறைவாசிகளையும் அவர்களது வழக்குகளும்
அவர்களின்
குடும்பங்களும்
உங்களது
ஜகாத்
சதாகாக்கள்
சென்று
சேரட்டும்.
·
கல்வி
நிலையங்கள்,
கல்வி
உதவித்தொகை,
இலவச
மருத்துவமனை,
மருத்துவ
உதவி,
கடனுதவிகள்,
வட்டியில்
சிக்கிய
குடும்பங்களுக்கு
உதவி
போன்ற
பல
பணிகளை
அந்த
பணத்தில்
செய்யலாம்.
தன்
மஹல்லாவில்
வசிக்கும்
ஏழை
எளிய
மக்களின்
வாழ்வாதாரத்தை
நிறைவேற்ற
முடியவில்லை
இப்படி
இருக்கும்
சூழ்நிலையில்
புனிதமான
ரமலான்
மாதத்தில்
இறைவனுக்கு
வெறுப்பான
இது
போன்ற
காரியத்தை
ஒரு
மஸ்ஜிதின்
நிர்வாகமே
செய்யலாமா?
இளைய
சமுதாயத்தை
வழிநடத்தக்கூடிய
இச்சமுதாயத்தின்
வழிகாட்டிகளான
நம்
இளைஞர்களை
நல்வழிப்படுத்துங்கள்.
அவர்கள்
வழி
கெடுக்கக்கூடிய
அனைத்து
காரியங்களையும்
தடுப்பதற்கு
முயற்சி
செய்யுங்கள்.
நம்
இளைஞர்கள்
மற்ற
சமுதாய
மக்கள்
முகம்
சுளிர்க்கும்
படி
நடப்பதற்கு
நீங்கள்
காரணமாக
ஆகிவிடாதீர்கள்.
4. உடல்நல பாதிப்புகள்
- ஆன்மீக ரீதியாக மட்டுமல்லாமல், மருத்துவ ரீதியாகவும் ஸஹர் நேரத்தில் அதிகப்படியான எண்ணெய்ப் பலகாரங்கள், மாமிசங்கள் மற்றும் துரித உணவுகளை உண்பது உடல்நலத்திற்குத் தீங்கானது.
- இது பகல் நேர நோன்பின் நோக்கத்தையே சிதைத்து, சோம்பலை ஏற்படுத்துகிறது.
5. இளைஞர்களுக்கு ஓர் அறிவுரை
- இளைஞர்கள் இந்த 'உணவுத் திருவிழா' என்ற மாயையில் சிக்கி, ரமலானின் கண்ணியத்தைச் சீரழிக்க வேண்டாம்.
- ரமலானில் நாம் கற்ற ஒழுக்கத்தை வீதிகளில் உணவுக்காகக் கூட்டமாக நின்று அடாவடி செய்வதன் மூலம் தொலைத்துவிடக் கூடாது.
- ஸஹர் உணவு என்பது ஒரு வணக்கம் (சுன்னத்). அதை எளிமையாக வீடுகளில் உட்கொள்ளுங்கள்.
ஏழைகளின் நிலை: நாம் ஆயிரக்கணக்கில் செலவு செய்து ஸஹர் உண்ணும் அதே நேரத்தில், ஒரு பேரீச்சம்பழம் கூட இல்லாமல் ஸஹர் செய்யும் ஏழைகளை நினைவூட்டுங்கள்.
ஜமாஅத் தொழுகை: விடிய விடிய ஹோட்டல்களில் இருந்துவிட்டு, ஃபஜ்ர் தொழுகையை ஜமாஅத்தோடு தொழாமல் தூங்குபவர்களின் நிலையை எச்சரிக்கை செய்யுங்கள்.
·
வெளியில் சென்று உண்பது குற்றமல்ல, ஆனால் அதை ஒரு திருவிழாவாக மாற்றி, வணக்க வழிபாடுகளைப் புறக்கணிப்பது பெரும் நஷ்டமாகும்.
- இந்த ரமலானை 'உணவு மாதமாக' மாற்றாமல் 'வணக்க மாதமாக' மாற்ற உறுதி ஏற்போம்.
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக